يعتبر العام الصيني الجديد مهرجانًا ذا توجه صيني، بينما يزداد الاحتفال به كمهرجان دولي. إن مصطلح عيد الربيع، الذي يشير أيضًا إلى العام الصيني الجديد، يجعل المهرجان مركزيًا للثقافة الصينية ويتبناه الآخرون.
لطالما كان مهرجان الربيع دوليًا. كما تحتفل دول، مثل فيتنام وكوريا الجنوبية، بعيد الربيع مع تقاليد مماثلة لتلك التي لوحظت في الصين، والتي تشمل أداء طقوس الأجداد وتقديم المال في عبوات حمراء. يتم اتباع هذه العادات في سنغافورة وماليزيا وإندونيسيا، مع وجود عدد كبير من الصينيين.
في العواصم الغربية، موطن الأحياء الصينية الكبيرة ، هناك ضجة كبيرة في هذا الوقت من العام. يتدفق السائحون لتناول المأكولات الصينية ومشاهدة الاحتفالات التقليدية مثل رقصة الأسد.
ومع ذلك، فإن مهرجان الربيع هو أكثر من مجرد كونك صينيًا أو شرقيًا آسيويًا أو المشاركة في الثقافة الآسيوية. في الغرب، هناك وعي متزايد بالمهرجان من قبل أولئك الذين ليس لديهم اتصال مع المجتمعات الآسيوية. الاهتمام الواسع ببروج الأبراج الصينية، الذي يرمز إليه اثنا عشر حيوانًا، يعني أن الكثيرين يمكنهم الإشارة إلى علامة الأبراج الصينية الخاصة بهم بسهولة.
لا يوجد صدام بين الأبراج الغربية، مقسومة على سنة شمسية واحدة إلى اثني عشر فترة، وبين الأبراج الصينية، مقسمة إلى اثني عشر سنة، كل سنة يرمز لها حيوان. يتم الترحيب بهذه العلامات الحيوانية، من قبل جميع الثقافات، كعلامات للوقت السنوي. هذا العام القادم هو عام الأرنب ويقال إن المولودين تحته سيكونون اجتماعيين رائعين ولطيفين وواثقين.
يعكس الاندماج السهل لنظام الأبراج الصينية من قبل الغربيين اعتقادًا راسخًا لدى الصينيين، على دراية جيدة بالثقافة الغربية، بأن الثقافات الأخرى يمكن أن تؤدي إلى التعزيز الثقافي للفرد. على هذا النحو، فإن آسيا الصاعدة، التي تقودنا إلى معرفة المزيد عن العادات الآسيوية، مثل عيد الربيع، لا تتعلق بصراع الحضارات ولكن بإثراء الحضارات.
لا يقتصر فهم عيد الربيع على دمج وقبول الاختلافات الحضارية فحسب ، بل يتعلق أيضًا بالتعرف على القواسم المشتركة بيننا. يجمع عيد الربيع، تمامًا مثل عيد الميلاد، العائلات في أحلك وأبرد أوقات السنة، في نصف الكرة الشمالي. هذه المهرجانات بمثابة احتفال بالعلاقات الإنسانية في أسوأ الأوقات من خلال الولائم وتقديم الهدايا.
يوحد هذان المهرجانان معًا، ويشكلان أيضًا احتفالًا بالحياة الجديدة التي تشكل الأسرة أساسها. لا عجب في أن تقديم الهدايا في كلا المهرجين موجه نحو الأطفال، الذين يمثلون ولادة مجتمعاتنا من جديد ومستقبلها. في الاحتفال المسيحي بعيد الميلاد، فإن ولادة يسوع تعززها كاحتفال بالحياة. يشير مصطلح عيد الربيع إلى وصول الربيع في التقويم القمري والولادة الجديدة التي تبشر في الأيام الأكثر دفئًا. تقليد تنظيف المنزل، خلال المهرجان، يرمز إلى الانتعاش.
يتم الاحتفال بعيد الميلاد اليوم في جميع أنحاء العالم، بغض النظر عن الإيمان. إنه مهرجان اختياري يستخدمه الكثيرون للاحتفال بتعزيز الروابط الاجتماعية. في الصين، يتبادل الأصدقاء الهدايا الصغيرة أو يتشاركون وجبة. عيد الربيع، كونه لا علاقة له بأي دين واحد، يجعل من السهل الاحتفال به من قبل الثقافات غير الآسيوية للاحتفال بالعلاقات الاجتماعية أو للإعجاب بالثقافة الآسيوية بنفس الطريقة التي يحظى بها غير المسيحيين بإعجاب عيد الميلاد في آسيا.
ومثلما انتشر عيد الميلاد مع صعود الغرب، مما يعزز قوته الناعمة، فإن الوعي الأكبر بمهرجان الربيع يمثل صعودًا لقوة آسيا والصين الناعمة. يسير هذا جنبًا إلى جنب مع اقتصادات آسيا المزدهرة التي شهدت ارتفاعًا في تعلم الغربيين اللغة الكورية ولغة الماندرين.
لم يعد عيد الربيع مجرد وقت لتلقي التحيات العامة للعالم من قبل قادة آسيا والصين. إنها فرصة للقادة الغربيين للوقوف خارج تكييفهم السياسي، والتفكير في حكمة الثقافة الآسيوية، وإيصال رسائل حسن النية لمواطنيهم ، وكذلك الصين والمجتمعات الآسيوية الأخرى التي تحتفل بعيد الربيع.
في عام 2018، عام الكلب، تحدثت رئيسة الوزراء البريطانية آنذاك، تيريزا ماي، عن “تعزيز العصر الذهبي للعلاقات بين بلدينا (بريطانيا والصين)”، تحدثت عن الفرص المذهلة التي ستتاح للشركات البريطانية في الصين، وأبدت الاحترام الواجب لـ 150 ألف طالب صيني في بريطانيا، بالإضافة إلى مئات الآلاف من السياح الصينيين الذين يزورون بريطانيا ويثروها. واختتمت حديثها باقتباس قول كونفوشيوس: “الفضيلة لا تترك قائمة بذاتها – فمن يمارسها سيكون له جيران”.
مع اقتراب عام الأرنب، الذي يتميز باللطف والتواصل الاجتماعي، مع إدراك أن الحضارات والثقافات المتنوعة يجب أن تتعايش في وئام ومع رمزية عيد الربيع الذي يمثل تجديد العلاقات الاجتماعية، يجب أن نتمنى جميعًا هذه الميمون. يمكن للقيم التي تتجسد في العام الصيني الجديد أن تؤدي إلى تجديد التعاون بين الجيران العالميين للغرب والشرق الذين لا يستطيعون الوقوف بمفردهم.
